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Mostrando postagens de setembro, 2013

JUVENTUDES: participação, autonomia e identidade

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Nem só de rebeldia – e alienação – vive a juventude;  movimentos coletivos e atitudes individuais mostram a busca por novas formas de atuação para transformar o mundo.                                                                                                                          Carlos Eduardo Cardozo [1] cadunew@yahoo.com.br        Ao longo da última década, uma das principais contribuições dos “estudos de juventude” foi ter ressaltado que os jovens não são apenas “cidadãos do amanhã em formação”, papel esse a eles relegado pela escola, igrejas, políticas de juventude e organizações da sociedade civil: eles são atores importantes de nossas democracias, das sociedades e do mundo.        Se ainda duvidam disso, muitos acontecimentos nos últimos anos demostraram a que ponto os jovens são atores importantes em nossa sociedade. Em uma praça central em Belo Horizonte, em 2010, um movimento juvenil participa de uma ocupação pacífica, lúdica e política, criando uma pra

Jovens: quem são? e o que os constitui?

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Considerações acerca da abordagem sociológica da juventude contemporânea Objeto de culto da sociedade contemporânea, a juventude é, por vezes, classificada como uma fase de transição. é definida muito mais pelos problemas que enfrenta do que por sua singularidade e potencialidades. Afinal, o que é ser jovem? Estamos vivendo num tempo onde um debate sério sobre a juventude é socialmente pungente. O ano de 2013 situa-se como marco central no debate sobre a juventude, sobretudo, na Igreja Católica no Brasil. É o ano em que a Igreja vive a Campanha da Fraternidade com esse tema. Também, é neste ano que o novo Papa, Francisco, visita o Brasil no maior encontro católico de jovens do mundo: a Jornada Mundial da Juventude, no Rio de Janeiro, inclusive como seu primeiro compromisso internacional no papado. Além disso, objeto de culto da sociedade contemporânea, a juventude é idealizada como padrão de beleza e “lugar” onde todos querem estar. Quem ainda não é, quer ser logo considerad